为方便研究,摘录了部分学者有关太平天国钱币制等的说法供参考
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为方便研究,摘录了部分学者有关太平天国钱币制等的说法供参考
太平天国的铸币,种类大小不一,厚薄轻重不等,小者如一文制钱,大者犹如银元一般,还有更大者......这些铸币如何作价换当,学说界素无定论,众说纷纭。为了便于读者研究,现摘录部分学者有关太平天国钱币换当作价的论述片段,仅供参考。
周书在日本《货币》杂志上发表的《洪秀全钱略说》中载:“太平天国得依其换当价格区别为小平、当五、当五十、当百数种......是否与事实相符,当未敢确实也。”
博物馆藏太平天国钱币欣赏▲
钱无咎《古钱考略》载:“太平天国钱币有小平、折二、折五、折十、当百五品。”
彭信威《中国货币史》载:“太平天国钱......共分五等,料想为小平、当五、当十、当五十、当百......”
方若《言钱别录》载:“太平天国圣宝文,文置无定五等钱。”
马定祥《太平天国钱币》载:“太平天国钱币,只有折一、折五、折十、折五十的四等钱型,而并无当百钱型。”
现存最大的天平天国钱币(残币)▲
郭毅生《太平天国经济史》载:“太平天国铸造的货币,主要有银币、大花钱、通用钱三种......银币见于太平天国的对外文书,海外亦有收藏者。”
魏建猷《中国近代货币史》载:“太平天国的币制系摹效清朝的制度。”“至其所以于小钱之外亦兼铸大钱,或者是为了抵制咸丰大钱。”“大钱种类有类似咸丰当五、当十、当五十、当百、当千各种。”“此等小钱及大钱,铜质及铸工都比清所铸的咸丰钱精美......太平天国财政实远较清富裕。”
现存最大的天平天国钱币(残币)▲
凌善清《太平天国野史》载:“东王称天父指示云,尚须迟三四年方可开铸,后隔年余,复命开铸,称为完善,有当十、当一等大小名目......”并且书中也提到,太平天国屡出告示:“凡行使钱文,不准扣串。”(注:这说明太平天国钱币皆十足通用,同时表明它的币值是相当稳定的。在历代钱币的流通中,有的只凭当时的一纸明文规定换当价值,且往往朝令夕改,很不稳定。太平天国则不然,它的钱币换当价值自始至终没有什么变动。)
罗尔纲《太平天国史》载:“太平天国......铸钱不计工本,唯求量重质佳工良。太平天国钱币,是远比清朝铸的咸丰通宝精良得多的,现存实物可以为证。 ”
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马定祥先生与简又文先生曾在上海研讨过有关太平天国钱币换当价格的问题,马定祥先生所著《太平天国钱币》载:“在宋体套子钱折一、折五、折十的计值问题上,看法是相同的。而对最大的一种,则互有分歧。他(简又文)认为是当百钱,而笔者则认为,太平天国钱币以当五十为最高额。 ”
高焕文《痴泉臆说》载:“发逆太平钱,曾与张祈伯易得大泉一枚,类当十泉。 ”
牟安世《太平天国》载:“随着禁止商业政策的废除......它一方面开始在天京朝天宫开炉鼓铸货币,于1854年6月颁行,分银钱、大钱及小钱三种,银钱不可考,大钱及小钱币面均刻有‘太平天国’国号及‘圣宝’二字。 ”
博物馆藏太平天国钱币欣赏▲
蔡养吾《衡门百泉谱》载:“一般多以最大型称之曰当十钱,但余据咸丰钱式大小及当时应用面值推之,其各型之值,应是最小者小平、当五、当十、当五十及最大者当百为较可信。 ”
以上是学者们对太平天国钱币制式的不同看法。对照收藏的太平天国钱币实物资料,笔者以为唯有楷体、宋体、隐起文三种套币有小平、当五、当十、当五十等币种。当百唯有楷体一款,没有当二、当五百、当千等币种。
文章选自/信昶银艺术品鉴定资料库(公号gzxinchang),每天更新相关收藏资讯。2017/1/19
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