台湾学者许时烺<<客家源流>>半山客
根据清福州闽学专家蔡永兼《西山杂记》载：“福建周时有七闽，其地域即泉郡之畲家，三山之蜑户，剑州之高山，邰武之武夷，漳岩之龙门，漳郡之南太武，汀赣之客家，此七族称七闽。”关于七闽，何光岳的《南蛮源流史》载：《周礼•职方氏》载：“掌七闽八蛮”。郑玄注：“闽，蛮之别也”，即闽乃蛮之别种。从以上史料记载看，周朝已确有客家种族，是七闽之一。客家人的远祖经过遗传基因的分析是中国南方的古越人。除此而外，“姓氏基因”的研究也证明客家人是中国南北两大异体中的南方体。因此，今天的客家是由古越人经过漫长的时间逐渐汉化而成。而汉化的过程，具体展现在生活食衣住行方面，则是随着时代趋势，高度而改变；在语言文化上则融合在汉文化中，成为其中的一支，其中最突出的是文化的载体－“语言”，随着时代“统治语言”，缓慢而逐渐吸收。因此，“客家话”就成了客家人的标志。客家今天已经生了根，名称从饶平的“徭童”，广东的“輋”，福建的“棚民”称呼的过渡时期，大致经过200年左右才开始从“畲客”中分离转变。许多人不承认，总认为他是“中原士大夫”。不过，和客家一样，畲族血液上也有“蚕豆症（海洋性贫血症）”现象，看样子“畲”、“客”在现代医学上早晚是要被检验，就是想分也分不开。其实在文化上也相类似，客家人喜戴斗笠，饶平客家话称斗笠为“笠婆”，有异于四县的“笠嫲”，这是语后撮的使用习惯不同所致。又斧头称“破头（po53，通剖）”，竽梗称“竽符（pu55）”。前者词汇语音从用具使用目的直译，后者四县称“竽婆”词汇上得差异相当有趣。但有一个文化大家都相同，过去粤东、大埔、丰顺、赣南、闽西各县客俗妇女晴夏皆戴凉帽，制用竹织。其式为圆箔，中开一空以容顶髻，周围缀以绸帛，或以五纱罗布分五幅，折而下垂。既可周遮头面，而长夏操作，可以迎风障日。妇女的辫发很多是盘成高髻的……髻上可套凉笠，髻端外露前翘。客家这样的发式，潮汕已婚妇女及凤凰山畲族“凤凰髻”也是如此装扮。以上信息来源：人民网 强国论坛许时烺简介：祖籍：饶北客家人现居：台湾
路过。。顺便沙发带走:loveliness: 许生的《担子歌》真的回忆起小时我妈妈唱的山歌，今日无意搜到原来台词超赞哦！我让妈妈看了，她很开心！这曲调有童年的味道。谢谢 这是闽学专家客家说的，他研究闽学，搞什么研究客家呀？你们每个人回去翻翻族谱就知道了啦，你们的族谱很多会写明你们的祖先来自哪里的，而且很多还经过福建石壁村的。“这样的发式，潮汕已婚妇女及凤凰山畲族“凤凰髻”也是如此装扮。”畲族才多少人，饶洋的蓝姓都说客家话了，有什么东西不被我们客家人影响？再说以前，那也是汉人发达些吧，当然是汉人影响畲族呀，只有那些不是客家的血脂才会发这些无聊的什么研究，回去翻翻自家的族谱就知道了。基因？北方都不知道杂糅了多少匈奴的血统，当然是南北分化了啦，再说晋朝不是南迁么，秦始皇汉武帝不是南征么，宋朝不是南移么，明朝不是南移么，这篇文章就是胡说八道， 海洋性贫血症 ，这听都没听说过， 楼主是饶客么，干嘛发这样的恶心贴，你回家翻自己族谱就是了，你自己是畲族的后裔，扯别人干嘛，再说以前中国哪有现在这么密集的人群呀。你一直问上去，就明白你自己是怎么由祖宗派下来的。此外是以潮州潮安凤凰镇为图腾地的，它能影响到江西，广西，福建，粤西，湖南去么，韶关的那些客家人还没有经过粤东呢，他们怎么也说客家话呀 支持
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