中华民俗传统孝顺文化——登龛
中华民俗传统文化——登龛作者：许桁
每年农历重阳节，
粤东潮州饶平县上善蝙蝠山许氏祖德堂，
都会依传统举行大型祭祖活动，
散居海内外子孙，
都回到五百年前祖先开基之地，虔心祭祖。
在秦朝之前，岭南地区原是古越族聚居的地方。由于五岭阻隔，与中原华夏族往来甚少，民风民俗亦回然不同。此后北方战祸连年，于是大量中原氏族阖族南迁，以岭南作为避难安家之地。因为历代迁入人数众多，更使汉族取代古越族，成为岭南的主体。岭南人的祖先在唐宋期间，大规模从中原迁入，将当时的中州语言同文化移植到岭南，急冻在岭南。由于之后中原历经多次民族融合，语言文化都早已今非昔比。而山水阻隔的岭外，因为离根越远，对传统越珍惜保护，反而存承了更纯更原始的中原华夏古风。譬如敬祖重亲的观念，就始终深刻在岭南人的血脉中。
每年农历重阳节，粤东潮州饶平县上善蝙蝠山许氏祖德堂，都会依传统举行大型祭祖活动，散居海内外子孙，都回到五百年前祖先开基之地，虔心祭祖。我们进行的是单堂三献礼仪式，是从五百年前先祖到这里开基，就一直沿用到现在，是古代中原一种对祖先表达敬意的隆重祭祀仪式。仪式大概就是先由族中长老带领各人三跪九叩首，恭迎祖宗 ；然后宣读祭文并反复献礼三遍 ；最后再三跪九叩首恭送祖先。他们坚持这种古老仪式，因为孝道是祖先留下的珍贵遗产，是华夏文化的精粹。
整个祭祖活动，其实早几天已经就开始忙碌，阖族总动员，准备祭祖的祭品。男人准备桩米和三牲，妇女就准备做耙。耙，是一种用糯米粉加白糖做成的糕饼，是蝙蝠山这里最传统最普遍的祭品。而在同一时间，另一家人的灶火已经烧热，正在等待做好的耙拿去蒸。重阳祭祖的一应物品，在族人分工合作之下，终于在天黑之前，全部都备办齐全。农历九月初九清晨，天还是刚刚发白，蝙蝠山祖德堂外面的大路，一队队人踏着微弱晨曦，从各个横街小巷走出来，每队都由提灯引路，陆续来到预定地点集合。
祖德堂的重阳祭祖活动包括两部分，除了阖族祭祖，还会举行先人奉安入龛仪式。就是过去几年仙逝的宗族老人，都在这天点主入龛。因此登龛前两天先把仙逝老人神主请回家中奉祀，登龛前的晚上先由嫁出去的女儿办备三牲酒耙奉拜，登龛那天清早再由子孙同样办备三牲酒耙奉拜之后就由嫡裔提灯引路，领着轿里的先人，以及前一天准备好的祭品，来到祖堂前，大家集中一起，参加祖堂的入龛仪式。到了选定的吉时，经师进行一番繁复而庄严的仪式后，逐一呼唤先人的名号，由子孙背着先人神主牌，进入祖堂奉安，像这样阖族祭祖，时至今日仍然保留，这是祖先从中原带来的华夏古风，虽经千百年，子孙依然不会忘记这传统美德，传承这中华传统孝顺文化！
好热闹！ 好热闹！ 好多家乡文化在消逝，希望我们有辈子孙多多保护
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