鳄鱼朝天 开饶三世淑文妈 大妈地

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探索“鳄鱼朝天”

一、追根认祖

开饶始祖肇熙公派下三世淑文公、妣邱氏行十二娘生于太元顺宗至元年乙亥(公元1337年)十二月十五日午时；卒于明.宣德三年戊申（公元1428年）二月初八未时，享寿91岁。与孙媳妇（宗源公之妣）谥柔淑林氏合葬在水口社癞痢山戊山辰向，坟名“鳄鱼朝天”俗称“大妈地”。此墓有饶北五大名墓（东凤、西蟹、南鳄鱼、北麒麟、中缝莲花）之一的“南鳄鱼”之称。

“大妈地”始建于大明宣德三年，座落在省道（334）丰柏线坑头洋路段西侧，至今有五百八十多年的历史，该祖派下子孙众多，分布在全国乃至世界各地，历经近600年的历史变迁，“大妈地”园陵祖墓几度遭到破坏，沦为荒野，特别是在新中国解放初期，几经战乱的中国人民生活在贫穷落后的艰苦日子里，1958年，为发展经济，大妈地园陵被废除设为炼钢厂，工厂覆盖整个园陵，后因原材料不足，炼钢厂倒闭，工厂一度被荒废；1964年，政府号召全国人民发扬自力更生，艰苦奋斗精神，发展多种经营，到处开荒造田，大妈地园陵也不例外，炼钢厂被废除，开垦田地，因此“大妈地”又一次蒙受废陵之灾； 1976年，“大妈地”园陵土地被征用为饶平县石油公司作为储存石油的仓库，至今此处仍被称之为“大妈地油库”。

时过境迁，随着社会变革，中华民族已屹立世界之林。改革开放，神州永春，经济发展，国富民强。人民生活水平不断提高，国政昭昭，社稷清平，追根认祖之举，油然而兴。1997年，在我詹氏宗亲会全体同仁共识之下，我们决定重建祖墓“大妈地园陵”，但是，大妈地的土地使用权在饶平石油公司管理之下，我们必须要先取得该土地使用权才得以实施重建项目，经过一番努力，此事得到了爱国华侨同胞詹一帆先生的大力支持，发动众多海外詹氏宗亲共同努力，通过侨联商会、国家文物保护单位和各村詹氏代表联名上书等方式，多方结合不断的与饶平县石油公司进行协商，在詹氏宗亲们的共同努力下，几经波折，我们最终收回了“大妈地”园陵的土地使用权。

二、鳄鱼朝天

夫妻双葬乃常事，祖（母）孙（媳）同墓是为奇。

詹氏开饶始祖肇熙公派下三世祖淑文公字彬斋谥振穆，妣邱氏谥徽姜（下称大妈），生四子：长子伯玉（居新丰上老屋）、次子伯珪（居饶洋）、三子伯善（居新丰下老屋）、四子伯玳（居金场）。

话说宗源公之妻柔淑林氏一生为人贤惠，相夫教子，品德高尚，尊老爱幼，尽显孝道，深得祖母赏识。

大妈与长子伯玉公同住新丰上老屋，其余三子不定时要送些钱粮去，以供养大妈。有一日，大妈之孙宗源公（伯珪之五子，居住西瓜园）之妣谥柔淑林氏（下称孙媳）送钱粮给大妈，路至水口社癞痢山（今之“大妈地”）时，突遇天降大雨，孙媳林氏躲到路边的一株树下避雨，届时大雨倾盆，唯孙媳林氏站立之处滴雨未下，干燥如初。当时，林氏对这一奇怪现象甚是疑惑，百思不得其解，就在该处作了暗记。雨晴，及至家中之时，家人见其身干衣燥无被雨淋之象，问及缘由，孙媳妇就将遇雨情形述之，家人闻之也感到奇怪，即请来风水先生勘察，一探究竟方知是风水宝地。因是孙媳林氏的奇遇，按理说应该是林氏之福份，由林氏百年后葬于此处才是，但孙媳林氏为人贤惠，懂得礼让，不敢自占，将该宝地作为孝敬长辈之礼献与大妈，而大妈认为是孙媳之福拒不肯受，几经推诿，大妈才受之，但商定要与孙媳日后共葬于此。故此，方有后来祖母与孙媳妇合葬之典故。

大妈仙逝后就葬在此坟之左翼，后来孙媳仙逝后也葬在此坟之右翼，中间留有空穴。该地形有似鳄鱼之口朝向天空之相，故坟名称作“鳄鱼朝天”俗称“大妈地”该坟筑后，派下之裔孙生活安逸，兴旺发达。后裔把此段典故作为佳话，传颂至今。

注释：上述之鳄鱼是指佛家庵堂敲击之木鱼，因木鱼是两边实，中间掏空的，敲击之时才会发出响声。所以大妈与孙媳各葬在左翼和右翼，中间留空穴就是这个意思。

（以上此段由宗源公后裔詹昭闩现年91岁传述整理）

据说 “大妈地”原是没有“鳄鱼朝天”之称的，此事得从潮州府一贪官说起。此官员为人不善，恶霸一方，鱼肉乡邻，朝廷中也有他一定的权贵势力。有一天，他欲请当朝李国师前来为其祖上做风水（墓地），因国师年迈，不便远行，其子李世求年方十二岁，受其父影响，精通天文地理，便自告奋勇，愿代父效劳。其父不信其能力，逐用沙盘堆成山脉之势考之。李世求一一破解，其父甚欢，认为此子在地里方面可独当一面，逐命其随同来人一起前往潮州府为这位官员家勘察风水。而后，李世求点的是一门“虾地”，本是一门好墓，只是此官为人不善，无福消受。在“虾地”下葬其祖上遗骨当日，烈日当空，一老翁手拿一湿毛巾盖在李世求头顶为其遮日，葬完之后，老翁便不知去向。据传说此老翁是土地爷变化成人，意为阻止恶官得到好风水，当李世求取下头上毛巾时，一阵惊愕，如梦方醒，再看其墓地并未葬在正穴，而葬在虾须处，官员气极之下令家丁把李世求驱逐出门，让其流落街头。

话说詹一槐，大埔背人肇熙公九世孙，字秋宇，号邑宾。家境富裕，一生行善，宽宏豁达，施仁济世，德高望重，在大埔背设有“甲子寮”（即“乞丐寮”），是专门接济那些生活没有着落或孤寡老人的专用场所。他一生得三师相扶，大富大贵（即地理先生国师李世球，教书先生宗师郭鳯甲，治妖道士法师李壁之）。据说秋宇公家里养有一犬，从未开口吠过，有一识犬之人欲以用100大银高价购之，秋宇公家境富裕，不予易之，但心存疑惑，便以礼相待来买犬之人，问其何以要出此高价买其犬，那人非常崇拜秋宇公的为人，即以肺腑之言告知说：“此犬不吠即罢，若吠必有大贵之人到。”有日，李世求流落至饶城，乞至“甲子寮”，秋宇公家犬突然狂吠，秋宇公深感疑惑，心想莫非真有贵人到来，即刻来到门外，见一操北方口音的少年，虽蓬头垢面，但眉宇端正，气度不凡，得知其刚流落至此地，便将其接回家中款待，日日侍以上宾，待以时日，李世求颇受感动，为报恩，愿为秋宇公勘察祖祠、祖墓风水。当李世求来到大妈地祖墓时，突然下膝跪拜，秋宇公即刻上前阻止，问其为何要拜民墓，李世求说：“此乃是一门好墓，我拜的是此墓的灵气，你詹氏有福气了”。且看出此墓的地形有似鳄鱼之口朝向天空之相，故赐坟名称作“鳄鱼朝天”，且作侓诗一首：“好墓葬在金场癞，离路三五尺，詹氏做得到，牛羊万万只”，以示詹氏后人必有兴旺发达之日。而后，李世球也成了当朝国师。如今由此祖母派下的詹氏裔孙，遍及全球多个国家，如：台湾、泰国、新加坡、马来西亚等，人口数量超过二十万，其中在广东省潮州市饶平县居住的有七个镇三十九个管理区，人口约十六万之众，贤达能人不计其数，今日我詹氏族人能兴旺发达，皆是此墓所荫庇。

神奇的是历代裔孙们到大妈坟前去，只要手抹碑文顶空白处，三叩九拜说出你的要求，必有灵验，求子得子，求财得财。如今，那石碑已被抹凹下去，可见一斑。直至今天，仍有不少裔孙甚至有不少外姓人前去祈求添丁发财，祈求大妈荫佑。

三、重修大妈地

1998年，由此祖母派下的后裔詹氏宗亲会发动本宗贤达捐资修墓，得到詹氏海内外同胞的热烈响应，共捐得善款十万余元，为重修大妈地园陵奠定了坚实的经济基础，择吉日开工修墓，经过长时间的探索与寻找，凭着老人们的记忆，在不动用机械的情况下，纯人工用锄头挖，用肩挑，剥掉一层又一层的荒土，庆幸的是，当时几度废墓都是本宗族人用填土式象征性的开垦，并没有真正挖掉祖墓坟茔，这也显示了我们詹氏族人利用智慧最大程度地保存了“大妈地”祖墓的真谛，使其在今天才能最终找到了两祖妣的真穴，（如图）后又以老族谱记载的原分金座向进行重修。

历时年许，共修祖墓一穴，园陵绿化面积达五亩多地，修道路、砌理石、淋地坪及其它配套设施等。如今的“大妈地”园陵是饶北地区的一道风景线，且每年的正月初八被定为“大妈地”祭祖的日子，永为定祀。是日，大妈地园陵热闹非凡，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，彩旗飘扬，群龙飞舞，各种文艺表演层出不穷，由各片区轮流主持的三牲祭品，有猪背羊及各式各样的祭品，摆满几大桌，借此表达众裔孙们对祖先的无限深情与缅怀。

詹耀迁

2013-8-26

信息来源：粤东詹氏网