谢氏祖祠
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谢氏祖祠【在饶平县新丰镇荣东乡】
天下谢氏引以为荣的是芝兰玉树之遗风(在饶平县城,每逢春节,谢姓人家必贴“玉树家风远;芝兰世泽长”的春联);潮汕地区多数谢氏,常以他们的始祖谢枋得的高风亮节自豪。
六朝谢氏 声誉鹊起
谢氏其源,据《元和姓纂》所载:周宣王封其舅父申伯于谢国,在今河南省唐河县有谢城。谢国子孙后失去爵位,遂以国名“谢”为氏。至晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时,谢氏最为兴盛,一时人材辈出,声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连等,皆名著于史。所谓“芝兰玉树”,其典出自《晋书·谢安传》所载:“安尝戒约子侄,因曰:‘子弟何预人事,而正欲使其佳’?诸人莫有言者。玄 (安之侄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳’。”后以“芝兰玉树”,喻佳子弟也。
谢安(320--385),字安石,晋代政治家,早年寓居会稽山,以丝竹陶冶情操。40方出仕,官拜大都督,曾遣谢玄等大破苻坚(晋时前秦之主)于淝水,后官至宰相。
谢玄(343—388),字幼度,有经国之材,官至广陵相。孙谢灵运 (385-433),封康乐公,博览群书,善诗。曾在西堂思诗不就,忽梦其族弟惠连(幼聪敏,10岁能文,辄有佳言),得“池塘生春草”名句,为诗史佳话。
潮属始祖谢枋得
谢氏以申伯一世往下传,至潮属始祖谢枋得时为75世。
谢枋得(1226—1289),南宋诗人,弋阳(今属江西)人。宝枯四年 (1256)与文天祥同科中进士。为人豪爽,刚直不阿,对当时朝臣中那些苟且偷安,擅权误国者,均为深恶痛绝。故于景定五年(1264),出仕建康(今南京)考官时,曾以“贾似道政事为问”出题,直指权奸,遂遭罢斥,谪居兴国军(今湖北武汉)。德枯元年(1275年)遇赦,起用为江东提刑、江西招谕使、知信州(今江西上饶)。时元兵已经大举南下,铁蹄已蹈江西省境。次年,信州被围,枋得坚持率领兵民,极力进行抵抗,但因众寡悬殊,矢尽粮绝,终于兵败城陷。慌乱中,枋得与家人离散,孑然一身,改变姓名流亡于闽之建宁山中,麻衣草鞋,以卖卜教书度日,故曾有“万里乾坤双草屐,百年身世一麻衣”句。枋得辗转于武夷山中近10年,一直未知家人消息,“十年无梦得还家,独立青峰野水涯。天地寂寥山水歇,几生修得到梅花”,这就是他当年漂泊生涯,思念家人和报国无门的凄苦写照。后来,其行踪被元廷发觉,几次遣人邀他出仕,皆被严加拒绝,并以程婴、公孙杵臼相喻,因为两人皆志在保存赵氏,以此表示他忠于宋室。他在给当时已经降元的留梦炎(谢枋得的老师)劝降书的复信中,也提出生称善士,死表于道曰:“宋处士谢某之墓”,能够如此,则虽死之日,犹生之年,表达了他誓死保卫名节的决心。至元二十六年(1289),枋得被福建省参政魏天枯强逼北上,途中,始知妻李氏及大儿子熙之、小儿子申之,自信州离散之后,于江西炎溪被元兵拘捕,在建康牢狱中,母子3人,深明大义,誓不降元,为保全名节而自缢殉难。此一死讯,反而使他得到了莫大的慰藉,并于途中祭告曰:“此生必不负国,也不负妻。”为此,他还写了一首北行感怀诗:
雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下久无龚胜哲,人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。
当他到达元大都(今北京)时,恸哭疾甚,居于悯忠寺,拒绝医药、粱米饮食进入,并作《崇真院绝粒》诗以明其志,在大都只活了5天,终于不食而死。后由其次子定之扶丧归葬信州,门人私谥为文节,北方人士对文天祥和谢枋得同致敬仰,称他们两人为江西二节士。
枋得后裔 创业横溪
枋得死后,其后裔为避元廷迫害,离赣人闽,辗转流徙,至其派衍第7代孙谢福全,于元末明初间,再从福建漳州小靖迁移海阳,开创横溪,始于御寨沟(今饶平渫西村)置一破屋居下,艰难创业,节俭兴家。入饶已达600多年,广为盛族,其子孙蕃衍,除部分定居于横溪 (今饶平新丰镇渫东荣西村)外,在潮汕地区,福全派下有饶平黄冈、联饶、樟溪、新圩、钱东、高堂、大埕;潮安有庵埠、白水湖;澄海有外砂、新溪;潮阳有谷饶屯巷屯内村;普宁有南径青洋、流沙溪尾、军埠的军新、新厝;丰顺有砂田南溪、阳隍等处谢氏。另有福全之四弟敦南派下潮安文祠石坑、大路下、圆墩、坪坑;福全之叔父派下潮安文祠紫桥、庵边等处谢氏,也仍皆尊枋得为始祖。
姓氏辈序 谢氏:
福秉崇宗文,廷宪永克昌。 迪茂启大瑞,世德发祯祥。
孝友传家宝,诗书华国珍。 芝兰馨远绍,玉树叶绵长。
三字歌 溁溪乡 人上万 三公里 位鼎形 分东西 溪为界 人既杰 地亦灵 十姓氏 兄弟亲
讲和谐 睦乡邻 我上祖 建土楼 二十座 方或圆 勤耕种 工商精 居外地 大发展
育人才 不吝钱 大学生 数不清 修水利 筑堤坝 矿工路 大桥连 搞经济 设圩市
办工厂 高水平 弘法寺 破土建 兴佛事 心向善 溯祖源 修祖祠 众乡贤 把乡兴
谢氏宗亲会歌,点击链接即可欣赏。
http://www.chinaxieshi.cn/html/Conference_1234_262.html
我们要把祖宗的一下东西发表出来,让下一代的人有所了解,通过这些点点滴滴,得到传承! |
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