台湾学者许时烺<<客家源流>>半山客

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根据清福州闽学专家蔡永兼《西山杂记》载：“福建周时有七闽，其地域即泉郡之畲家，三山之蜑户，剑州之高山，邰武之武夷，漳岩之龙门，漳郡之南太武，汀赣之客家，此七族称七闽。”
关于七闽，何光岳的《南蛮源流史》载：《周礼•职方氏》载：“掌七闽八蛮”。郑玄注：“闽，蛮之别也”，即闽乃蛮之别种。从以上史料记载看，周朝已确有客家种族，是七闽之一。

客家人的远祖经过遗传基因的分析是中国南方的古越人。除此而外，“姓氏基因”的研究也证明客家人是中国南北两大异体中的南方体。因此，今天的客家是由古越人经过漫长的时间逐渐汉化而成。而汉化的过程，具体展现在生活食衣住行方面，则是随着时代趋势，高度而改变；在语言文化上则融合在汉文化中，成为其中的一支，其中最突出的是文化的载体－“语言”，随着时代“统治语言”，缓慢而逐渐吸收。因此，“客家话”就成了客家人的标志。客家今天已经生了根，名称从饶平的“徭童”，广东的“輋”，福建的“棚民”称呼的过渡时期，大致经过200年左右才开始从“畲客”中分离转变。许多人不承认，总认为他是“中原士大夫”。不过，和客家一样，畲族血液上也有“蚕豆症（海洋性贫血症）”现象，看样子“畲”、“客”在现代医学上早晚是要被检验，就是想分也分不开。其实在文化上也相类似，客家人喜戴斗笠，饶平客家话称斗笠为“笠婆”，有异于四县的“笠嫲”，这是语后撮的使用习惯不同所致。又斧头称“破头（po53，通剖）”，竽梗称“竽符（pu55）”。前者词汇语音从用具使用目的直译，后者四县称“竽婆”词汇上得差异相当有趣。但有一个文化大家都相同，过去粤东、大埔、丰顺、赣南、闽西各县客俗妇女晴夏皆戴凉帽，制用竹织。其式为圆箔，中开一空以容顶髻，周围缀以绸帛，或以五纱罗布分五幅，折而下垂。既可周遮头面，而长夏操作，可以迎风障日。妇女的辫发很多是盘成高髻的……髻上可套凉笠，髻端外露前翘。

客家这样的发式，潮汕已婚妇女及凤凰山畲族“凤凰髻”也是如此装扮。

以上信息来源：人民网 强国论坛

许时烺简介：

祖籍：饶北客家人

现居：台湾